洪洞大槐樹：“砸鍋申”溯源引關注
洪洞大槐樹：“砸鍋申”溯源引關注
了解洪洞大槐樹文化故事的人都清楚，在景區內每天都有比較引人矚目的“砸鍋認親”表演，是根據河南鞏義牛氏家族的實際案例進行改編演繹的。“打鍋牛”“砸鍋牛”的故事也口口相傳、流傳至今。
近日，另一個“砸鍋認親”的家族也來到大槐樹下，講述自己家族姓氏先祖的故事，追本溯源、尋根問祖。
來自北京市大興區的申佳易燐先生滿懷深情向景區工作人員講述了自己家族流傳至今的姓氏故事：
元末明初，我們家族始祖曰景公，響應政府號召進行移民。因為家庭人員較多，曰景公有二十四個子女，其中兒子十八個。考慮到后代移民至各地，為方便日后相認，便把家裡的銅鍋摔碎，剛好十八片，每個兒子各拿一片作為日后相認認親的憑証。因此，我們這個姓氏也叫“砸鍋申”“銅鍋申”。“從小，父親就告訴我，碰到姓申的，就問是不是砸鍋申，隻要是，那就是一家人。”
他向工作人員講述，相傳曰景公為蒙古人，考慮當時的歷史背景，蒙古姓氏在中原地區多有不便，於是家族在“曰”字上加了一豎，從此改姓“申”。然而，故事並未就此結束。申先生還提到，曰景公的第十八個小兒子，在遷徙過程中前往了內蒙。由於年幼懵懂，當外人詢問姓氏時，竟誤將自己的姓氏說成了“田”。這一說法，不禁讓人對田姓與申姓之間的關系產生遐想：他們是否同屬一脈？
洪洞大槐樹下，無數家族的遷徙故事在此交織。那些散落各地的“鍋片”，是否仍在等待著跨越時空的重逢？洪洞大槐樹見証的又豈止是“砸鍋申”一族的離散？是否還有其他姓氏，也藏著同樣以器物為憑、以信物尋親的故事？(范建剛）
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